“課程思政”的内涵、價值與實施策略
[關鍵詞]立德樹人:思想引領:課程思政:協同育人
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01 “課程思政”的關鍵内涵
(一(yī))‘與果程思政”的前提基礎是做好言傳身教,讓教育者先受教育
早在2013年(nián),中組部、中宣部、教育部就(jiù)提出了“學術(shù)研究無禁區、課堂講授有紀律”作為(wèi)高(gāo)校教師(shī)的政治底線。2014年(nián),習近平總書記提出了“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的“四有”好老師(shī)的标準。這其中排在第一(yī)位的便是對于理想信念的要求。“課程思政”建設,是高(gāo)校教師(shī)對于“傳道、授業(yè)、解惑”的追本溯源,是自(zì)古以來每名教育者的應循之本、應盡職責。既要精于“授業(yè)”和“解惑”,更要以“傳道”為(wèi)責任和使命,時刻心系國(guó)家和民(mín)族,不忘所肩負的國(guó)家使命和社會(huì)責任。
(二)“課程思政”的實施效果是将文化自(zì)信融入學生(shēng)思想
習近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上(shàng)強調,要在堅定理想信念上(shàng)下(xià)功夫,教育引導學生(shēng)樹立共産主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,增強學生(shēng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路(lù)自(zì)信、理論自(zì)信、制度自(zì)信、文化自(zì)信,立志(zhì)肩負起民(mín)族複興的時代重任。“四個(gè)自(zì)信”中的文化自(zì)信,從(cóng)廣義上(shàng)而言是對道路(lù)自(zì)信、理淪自(zì)信和制度自(zì)信的提升,是深化學生(shēng)對道路(lù)、理論、制度理解的重要一(yī)環。而“課程思政”的實質,就(jiù)是在潛移默化之中,傳播先進文化,讓學生(shēng)不斷增強這種文化自(zì)信,并将這種自(zì)信融入自(zì)身的思想和行動,養成一(yī)種文化自(zì)覺。
(三)“課程思政”的實踐方法是實現思想政治教育與引領的潛移默化
“課程思政”和核心,應該是在授課的過程之中,積極落實立德樹人的根本要求,潛移默化地開(kāi)展思想引領。各門(mén)課程的授課教師(shī),通(tōng)過積極探索、深入挖掘所講授課程中所蘊含的育人元素,形成“聚合”;尋找其與各知識點相(xiàng)結合的契合點,将這些元素有機(jī)地融入所講授的知識點之中,形成“混合”;在對學生(shēng)的教育教學中實現思想引領,促進學生(shēng)思想認識不斷深化、價值觀念逐步提升,形成“化合”,引導學生(shēng)先明是非曲直、後明道路(lù)方向、再明如何作為(wèi)。
02 “課程思政”的價值意蘊
(一(yī))解決的是高(gāo)等教育的方向性問題
高(gāo)舉什麽旗幟,堅持什麽方向,是高(gāo)等教育發展的根本性、方向性問題。堅持好社會(huì)主義辦學方向,培養好又(yòu)紅(hóng)又(yòu)專、德才兼備、全面發展的擁護中國(guó)共産黨領導和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志(zhì)為(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義奮鬥終身的有用人才,離不開(kāi)課堂主渠道作用的發揮。而“課程思政”作為(wèi)高(gāo)校思想政治工(gōng)作的重要組成部分,與思想政治課程、主題教育活動互為(wèi)補充,全員(yuán)投入、深挖元素、明确導向,促進了立德樹人根本目标的落實,實現教書育人。
(二)解決的是人才培養的價值觀問題
我們的高(gāo)等教育所培養出人才是建設者還(hái)是破壞者、是接班人還(hái)是掘墓人,事(shì)關民(mín)族命運、國(guó)家發展,是檢驗人才培養質量的根本性、原則性問題。如果把不緊理想信念這.關,就(jiù)容易導緻我們的學生(shēng)在紛繁複雜(zá)的國(guó)際形勢和層出不窮的挑戰誘惑面前,在走上(shàng)一(yī)定的崗位或職務後,分不清是非、找不準方向。因此要在我們教育和培養的方方面面,引導學生(shēng)與民(mín)族同呼吸共命運、與國(guó)家同發展共前行,銘記自(zì)身由誰培養、為(wèi)誰付出,做好中國(guó)特色社會(huì)主義事(shì)業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
(三)解決的是思想教育的連貫性問題
當前的思想政治教育工(gōng)作,教育主體、教育對象、教育内容和教育方法出現了新變化,單純依靠“孤島式”思政課很難适應思想政治工(gōng)作現實發展需要和立德樹人的目标實現。在一(yī)些學科中,專業(yè)課程教學與思政課程教學的分離、分化甚至對立、沖突時有發生(shēng)。以“課程思政”建設為(wèi)推動,實現學科間育人價值的勾連,實現課堂内外的聯動,實現多(duō)學科教師(shī)與行政管理者的相(xiàng)互配合,讓各門(mén)課程教師(shī)都能(néng)守好一(yī)段渠、種好責任田,與思想政治理論課同向同行,形成協同效應,讓學生(shēng)在學習專業(yè)知識的過程中,能(néng)夠自(zì)覺加強思想道德修養,提升政治覺悟,使思想政治課程與專業(yè)課由“兩層皮”向“一(yī)盤棋”轉化。
03 “課程思政”的實施策略
(一(yī))要做到(dào)理想與實際的結合
思想教育所要影響的主要是學生(shēng)的情感、價值觀、認知模式和行為(wèi)習慣等,關鍵在于與他們心靈的溝通(tōng),在于與他們生(shēng)活經驗和現實境遇的契合。“課程思政”建設過程中所講的内容,不是馬列經典原著選讀(dú)課,不是思想政治教育課,而是深入挖掘所授學科、所講内容中的有利于學生(shēng)增強政治認同和文化自(zì)信的内容。把諸如産生(shēng)背景、發展曆史、出現意義、未來前景等,用貼近群衆生(shēng)活、貼近學生(shēng)實際的話語、案例等形式講解出來,讓學生(shēng)不必需要擁有較多(duō)的知識儲備、複雜(zá)的論證推理就(jiù)能(néng)夠聽懂(dǒng),能(néng)夠理解,讓學生(shēng)對于所講述的内容,稍稍用心就(jiù)能(néng)可觸可及。
(二)要做到(dào)顯性與隐性的結合
隐性教育,是不同于思政課“顯性教育”的模式,其中的“隐”,就(jiù)是通(tōng)過“課程思政”開(kāi)展的思想引領,目的是充分發揮課堂的主渠道作用,通(tōng)過潛移默化的方式對學生(shēng)開(kāi)展思想引領。一(yī)方面,借助“課程思政”,可以讓學生(shēng)在其他課程的學習當中,可以在潛移默化之中,印證思政課堂上(shàng)所講的内容,同樣可以在思政課堂上(shàng),找到(dào)一(yī)些專業(yè)課上(shàng)“熟悉的内容”,多(duō)了一(yī)些相(xiàng)互肯定,少了一(yī)些相(xiàng)互削弱,在加深學生(shēng)印象的同時,更有利于這些理論“有印象”“進頭腦(nǎo)”,相(xiàng)互補充,相(xiàng)互驗證。另一(yī)方面,積極引導學生(shēng)将知識探索、科技(jì)進步與國(guó)家發展、綜合國(guó)力相(xiàng)結合,将科學實踐、成績取得與人生(shēng)目标、價值實現相(xiàng)結合,實現“1+1>2”的效果。
(三)要做到(dào)國(guó)家與個(gè)人的結合
在立德樹人的同時,引導學生(shēng)認清個(gè)人成長(cháng)與國(guó)家發展緊密依存,讓學生(shēng)明确什麽是核心價值、黨的主張的同時,也能(néng)感受到(dào)這些主張距離我們并不遠(yuǎn),或者已經在潛移默化之中成了我們為(wèi)人處世的原則,能(néng)夠用生(shēng)活中的所見(jiàn)所聞或者自(zì)己的行為(wèi)舉止來對這些黨的主張進行解釋,并能(néng)夠以理解、踐行、對照(zhào)為(wèi)自(zì)豪與榮耀,從(cóng)而讓思想引領工(gōng)作更加生(shēng)活化但不随意化,通(tōng)俗化但不庸俗化,努力讓學生(shēng)在“時代強音(yīn)”中尋找困惑的答案,用“中國(guó)話語”解釋自(zì)己的思想。
(四)要做到(dào)智育與德育的結合
就(jiù)教育的本質而言,立德樹人是所有課程應實現的目标之一(yī)。作為(wèi)人格養成的重要環節,“德育”作為(wèi)一(yī)種特殊的教育活動,不僅影響著(zhe)人們的人生(shēng)觀、價值觀,也是引導學生(shēng)實現人生(shēng)與社會(huì)價值的重要途徑。我們的課堂教學,在實現“智育”的同時,應該挖掘了專業(yè)課中的思政元素,将知識傳授和價值引領有機(jī)結合,在知識傳播中強調價值引領,将“德育”與“智育”有機(jī)融合在一(yī)起,不僅要教會(huì)學生(shēng)如何應用專業(yè)知識,讓學生(shēng)用于立足于激烈競争的專業(yè)力量,更要做好立德樹人,讓學生(shēng)擁有良好的品行,成為(wèi)德才兼備、全面發展的綜合性人才。
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來源 | 轉自(zì)師(shī)培聯盟公衆号
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