事(shì)實上(shàng)，職業(yè)教育“類型化”地位的确立并非新鮮之事(shì)，重要的是職業(yè)教育與普通(tōng)教育具有“同等重要地位”的國(guó)家認定。這一(yī)國(guó)家認定并非表明普職之間“同等重要的地位”已是現實的存在。

長(cháng)久以來，職業(yè)教育似乎總是“低(dī)人一(yī)等”，普職之間“同等重要的地位”是職業(yè)教育現實的、也是永恒的追求。

“職業(yè)教育與普通(tōng)教育是兩種不同的教育類型”的觀點自(zì)古就(jiù)有，并形成了教育“二元論”。古希臘哲學家亞裡(lǐ)士多(duō)德是教育“二元論”的代表人物(wù)。

他認為(wèi)，人的全部生(shēng)活大體可以分為(wèi)兩類：一(yī)類是鄙俗的，一(yī)類是高(gāo)尚的。

鄙俗的生(shēng)活是以謀生(shēng)為(wèi)目的的勞作生(shēng)活；高(gāo)尚的生(shēng)活是以深思為(wèi)目的的閑暇生(shēng)活。由此，他把教育也分為(wèi)兩類：一(yī)類是以培養人的理性和德性的“自(zì)由人教育”，即普通(tōng)教育；一(yī)類是培養人的技(jì)藝的“非自(zì)由人教育”，即職業(yè)教育。

亞裡(lǐ)士多(duō)德的觀點對職業(yè)教育持有明顯的輕蔑态度。這種輕視職業(yè)教育的教育“二元論”思想一(yī)直流傳在教育曆史的長(cháng)河之中。

西(xī)方工(gōng)業(yè)革命的興起，引發了政治、經濟基礎的變革，推動了教育民(mín)主思想的傳播，自(zì)由教育隻為(wèi)少數人服務的觀念受到(dào)沖擊。

正如美國(guó)永恒主義教育流派代表人物(wù)羅波特?赫欽斯所說：“如果自(zì)由教育是适合于自(zì)由公民(mín)的教育，如果全體公民(mín)又(yòu)都是自(zì)由的，那麽每個(gè)人都應該接受自(zì)由教育。”

從(cóng)而為(wèi)自(zì)由教育面向人人提供了邏輯依據。自(zì)由教育的高(gāo)貴成為(wèi)人們普遍的向往，導緻了對職業(yè)教育的冷落和社會(huì)人才結構的畸形。

十九世紀末，美國(guó)進步主義教育人物(wù)代表杜威倡導實用主義教育哲學思想，反對普通(tōng)教育與職業(yè)教育的對立，主張普職共生(shēng)共存的教育“一(yī)元論”。“職業(yè)是文化之花，文化是職業(yè)之果”，杜威深刻地表達了兩種教育共生(shēng)共存、共存共融的辯證關系。

美國(guó)的綜合中學制度使普通(tōng)教育與職業(yè)教育在同一(yī)所學校進行，正是杜威實用主義教育哲學思想的産物(wù)，這也引發了職業(yè)教育的深刻變革，對于提高(gāo)職業(yè)教育的社會(huì)地位産生(shēng)了一(yī)定的積極作用。

以史為(wèi)鑒，凸顯職業(yè)教育本質特性，建構職業(yè)教育的類型化體系，彰顯職業(yè)教育育人價值，提高(gāo)職業(yè)教育的社會(huì)地位，是發展中國(guó)特色職業(yè)教育的曆史使命和社會(huì)責任。

知識類型的差異性是教育類型多(duō)樣性存在的客觀依據。普通(tōng)教育是以傳遞陳述性、符号化知識為(wèi)主的教育，内容主要是人文、科學知識；職業(yè)教育是以傳遞程序性、情境化知識為(wèi)主的教育，内容主要是技(jì)術(shù)實踐知識。

以技(jì)術(shù)知識為(wèi)教育的切入口，以培養學生(shēng)技(jì)術(shù)操作能(néng)力、技(jì)術(shù)思維能(néng)力、技(jì)術(shù)倫理意識、技(jì)術(shù)審美情趣為(wèi)個(gè)體成長(cháng)性目标，以“職業(yè)準備”為(wèi)社會(huì)發展性目标，以“産品制造”為(wèi)實踐平台，以職業(yè)活動為(wèi)實踐載體，實現學生(shēng)“技(jì)術(shù)領域”的完整性成長(cháng)，以及“公共領域”的整體性發展。

進而，促成職業(yè)教育肩負起“推動社會(huì)改造”之曆史責任。這正是凸顯職業(yè)教育類型特征，促進職業(yè)教育優質發展，促成職業(yè)教育與普通(tōng)教育同等重要的實踐邏輯。

“産品制造”是集理論與實踐于一(yī)體的核心樞紐，是技(jì)能(néng)與學術(shù)的完美結合，是科技(jì)力量的功能(néng)性再現，是人類智慧的主體性表達。然而，在現實的職業(yè)教育中，由于“制造邊界”在教學設計中過于窄化，造成學生(shēng)技(jì)能(néng)培養與德性培育分裂、動作技(jì)能(néng)與智慧技(jì)能(néng)割裂、技(jì)術(shù)問題與技(jì)術(shù)過程斷裂。

進而導緻職業(yè)教育學術(shù)含量下(xià)降，教學形态不夠靈動，教學價值的完整性損失，職業(yè)教育“類型化”方向的迷失。

基于“産品制造”，改變職業(yè)教育現狀，就(jiù)要以産品難度适當、“制造邊界”恰當為(wèi)原則，構建職業(yè)教育“三維五環”“類型化”育人模式，以追求職業(yè)教育和普通(tōng)教育“同等重要的地位”為(wèi)目标。

一(yī)是以需求分析、原理構思、技(jì)術(shù)設計、産品生(shēng)産、銷售服務為(wèi)課程内容建構的“制造邊界”。

二是以技(jì)能(néng)操作、情境判斷、工(gōng)具選擇、對象識别、規則分析為(wèi)教學問題設計的技(jì)術(shù)線索。

三是以生(shēng)産過程體驗、技(jì)術(shù)參數測定、産品功能(néng)分析、産品成本核算(suàn)、運行效果評估為(wèi)學生(shēng)學習中問題發現的來源。從(cóng)而構建起一(yī)個(gè)基于技(jì)術(shù)的“問題發現、問題分析、問題解決”的學生(shēng)學習自(zì)組織系統。

強調職業(yè)教育是“類型教育”，目的是突出其在認識論意義上(shàng)的獨特性，彰顯其在教育性價值上(shàng)的重要性。

但是，我們不能(néng)忽略職業(yè)教育與普通(tōng)教育之間的同一(yī)性，隻有取長(cháng)補短、為(wèi)我所用，以職業(yè)教育工(gōng)具理性與價值理性的完美結合，才能(néng)去追求職業(yè)教育與普通(tōng)教育同等重要這一(yī)永恒目标。

• “與時俱進，創新方法”，教學觀摩會(huì)圓滿成功

• 賦能(néng)新一(yī)代，賦能(néng)新未來 | 中嘉博衆集團沈陽運營中心賦能(néng)工(gōng)程内訓大會(huì)隆重召開(kāi)

• 深研精教，誨人不倦 | 中嘉博衆集團沈陽運營中心産品戰略發展研究院開(kāi)展新學年(nián)講師(shī)試講

• 遼陽職業(yè)技(jì)術(shù)學院移動通(tōng)信技(jì)術(shù)專業(yè)現代學徒制啓動儀式在中嘉博衆集團·沈陽運營中心圓滿舉行

• 博衆青創獲評遼甯省衆創空間績效考核A類評價

• 中嘉博衆集團産品戰略發展研究院“2019-2020學年(nián)度第二學期教學總結大會(huì)”圓滿舉行

• 職場有“薪”人|中嘉博衆集團撫順職業(yè)技(jì)術(shù)學院校企精英班雲端招聘會(huì)順利舉行

• 中嘉博衆集團與遼甯金剛機(jī)器(qì)人科技(jì)股份有限公司戰略培養簽約儀式成功舉行

• 沈陽博之衆科技(jì)有限公司黨支部黨員(yuán)會(huì)議勝利召開(kāi)

• “傳承黨的紅(hóng)色基因”暨慶祝建黨99周年(nián)主題黨日活動隆重舉行

• 2020中嘉博衆集團管理層團建活動完美收官

• 沈陽博之衆科技(jì)有限公司成功入選遼甯省産教融合型企業(yè)
  

• 沈陽博之衆科技(jì)有限公司成功入選遼甯省産教融合型企業(yè)