什麽意思呢(ne)？如果國(guó)家意志(zhì)不符合規律它是短命的；如果規律使然，沒有變成國(guó)家意志(zhì)，那它就(jiù)是紙(zhǐ)上(shàng)談兵；如果基于規律使然的國(guó)家意志(zhì)，它應該成為(wèi)我們民(mín)族和國(guó)家未來的發展方向。

　　為(wèi)什麽要建立現代職業(yè)教育體系？有現代教育體系嗎(ma)？

　　■第一(yī)，職教和普教的區别是什麽？我想它是一(yī)個(gè)從(cóng)定界到(dào)跨界的轉變。

　　■第二，既然有了中職，為(wèi)什麽還(hái)要有高(gāo)職呢(ne)？中職和高(gāo)職到(dào)底什麽關系呢(ne)？都是“斷頭”的教育，都是培養技(jì)能(néng)型人才，高(gāo)技(jì)能(néng)到(dào)底高(gāo)在什麽地方呢(ne)？我認為(wèi)，很可能(néng)是從(cóng)經驗走向策略層面的技(jì)能(néng)。前面講的普教和職教，是類型的不可替代性，現在說的中職和高(gāo)職，是層次的不可替代性。

　　■第三，高(gāo)職到(dào)專科就(jiù)結束了，為(wèi)什麽還(hái)要本科以上(shàng)呢(ne)？都是技(jì)能(néng)型人才，技(jì)能(néng)和技(jì)術(shù)什麽關系呢(ne)？我多(duō)次問江蘇、浙江、上(shàng)海的職教同行，大家都認為(wèi)技(jì)能(néng)低(dī)于技(jì)術(shù)，技(jì)術(shù)高(gāo)于技(jì)能(néng)。我不這樣認為(wèi)。我在十年(nián)前就(jiù)說，高(gāo)等職業(yè)教育一(yī)定會(huì)有本科。技(jì)術(shù)和技(jì)能(néng)什麽關系，這是一(yī)個(gè)很重要的哲學問題，我認為(wèi)，技(jì)術(shù)隐藏著(zhe)很多(duō)技(jì)能(néng)，在技(jì)術(shù)産品裡(lǐ)，在技(jì)術(shù)規格裡(lǐ)，技(jì)術(shù)靠技(jì)能(néng)來顯現。下(xià)面分述☟☟。

　　第一(yī)個(gè)問題，定界和跨界，普教與職教是一(yī)個(gè)類型的區别。普通(tōng)教育隻有一(yī)個(gè)學習地點，而職業(yè)教育有兩個(gè)或兩個(gè)以上(shàng)的學習地點。隻有一(yī)個(gè)學習地點的怎麽能(néng)與有兩個(gè)或兩個(gè)以上(shàng)學習地點的進行參照(zhào)比較呢(ne)？舉個(gè)例子，普通(tōng)教育1月(yuè)放(fàng)寒假7月(yuè)放(fàng)暑假，這是天經地義的事(shì)，但職業(yè)教育很可能(néng)不是這樣。比如農業(yè)專業(yè)的就(jiù)以農時來劃分學期，工(gōng)程專業(yè)的就(jiù)以工(gōng)程周期來劃分學期，旅遊專業(yè)的在旅遊旺季的時候就(jiù)得教學，在旅遊淡季的時候就(jiù)可放(fàng)假。要評價職業(yè)教育，首先就(jiù)要考慮兩個(gè)學習地點與一(yī)個(gè)學習地點的區别在什麽地方。職業(yè)教育兩個(gè)學習地點有一(yī)個(gè)是在企業(yè)，企業(yè)需要什麽學生(shēng)我們就(jiù)培養什麽學生(shēng)，功利性很強，這功利是對的，針對性很強，這個(gè)針對也是對的。以企業(yè)的需求為(wèi)基本出發點的提法也是對的，但是忽略了一(yī)點，如果企業(yè)倒閉了那培養的學生(shēng)怎麽辦呢(ne)？所以就(jiù)又(yòu)回到(dào)另一(yī)個(gè)學習地點，我們幹脆兩耳不聞窗(chuāng)外事(shì)、一(yī)心隻讀(dú)聖賢書？這兩種想法都是定界的思考。我們要從(cóng)圍城(chéng)走出來，要從(cóng)定界走向跨界，必須跳出教育看(kàn)教育、跳出企業(yè)看(kàn)企業(yè)，要把“兩張皮”做融合、做集成。職業(yè)教育根本就(jiù)在于跨界，我們經常說的校企合作、工(gōng)學結合是跨界，現代學校制度、現代企業(yè)制度結合也是跨界。我們如何在職業(yè)和教育之間實現跨界？我們一(yī)直缺乏對職界的了解。在德國(guó)有“企業(yè)教育學”的概念，而我們根本沒有這個(gè)概念，因為(wèi)我們沒有把企業(yè)作為(wèi)一(yī)個(gè)學習地點。當然也有人說，不是所有的企業(yè)都有資格搞教育，隻有具有資格認證的企業(yè)才能(néng)搞教育，這樣的企業(yè)才能(néng)被叫做“教育企業(yè)”，才能(néng)擺脫純粹功利性走向一(yī)個(gè)公益性的教育機(jī)構的存在。我們驗證兩者之間的跨界必須架橋，一(yī)個(gè)跨界的職業(yè)教育必須要有跨界的思考，這是講的類型的問題。

　　二，講層次的不可替代性。中職和高(gāo)職什麽區别，當然是層次的區别。區别在什麽地方？難道是高(gāo)職比中職講的理論多(duō)嗎(ma)？中職培養動作技(jì)能(néng)，而高(gāo)職培養心智技(jì)能(néng)，都是技(jì)能(néng)型人才。經驗包括兩個(gè)方面，一(yī)個(gè)是結果形态的經驗，一(yī)個(gè)是過程形态的經驗。長(cháng)久以來，我們重視結果形态的學科體系而忽視過程形态的體驗和經曆，重視了細節和局部而忽略了整體。我們講知識，先講應知，然後講應會(huì)、講技(jì)能(néng)，再後講價值觀，以為(wèi)把這三個(gè)加起來什麽都會(huì)其實什麽都不會(huì)，因為(wèi)我們不知道如何在應會(huì)中掌握應知，掌握做人的道理。如何尋求這個(gè)整體效益呢(ne)，隻能(néng)在課程之間。我們要從(cóng)經驗走向策略，我認為(wèi)中職主要解決經驗層面的，也就(jiù)是如何在感知過的事(shì)物(wù)、思考過的問題、體驗過的情感和操作過的技(jì)能(néng)的基礎上(shàng)解決“怎樣做”的技(jì)能(néng)。而高(gāo)職主要在經驗的基礎上(shàng)，在目标、條件(jiàn)、行動鏈接起來的規則基礎上(shàng)解決“怎樣做更好”的技(jì)能(néng)。

　　三，技(jì)術(shù)和技(jì)能(néng)是什麽關系？技(jì)術(shù)是高(gāo)于技(jì)能(néng)的嗎(ma)？人所掌握的技(jì)術(shù)是經驗與策略，有空間形态的技(jì)術(shù)，時間形态的技(jì)術(shù)，人的活動是時空形态的技(jì)術(shù)，前者可以脫離個(gè)體存在而後者不能(néng)脫離個(gè)體存在。人所掌握的、不能(néng)脫離個(gè)體存在的技(jì)術(shù)才能(néng)使那些物(wù)化的、規則的技(jì)術(shù)發揮作用，這就(jiù)是技(jì)能(néng)。在實例性技(jì)術(shù)和規範性技(jì)術(shù)中隐含了許多(duō)東西(xī)，它處在一(yī)種被遮蔽的狀态，而人所具備的過程性的技(jì)術(shù)，它使得遮蔽的東西(xī)去蔽了。也就(jiù)是說，這種過程是通(tōng)過技(jì)能(néng)來完成的，是通(tōng)過人化的技(jì)術(shù)，附著(zhe)于人身體存在的技(jì)術(shù)才能(néng)使那些可以脫離個(gè)體存在的技(jì)術(shù)開(kāi)顯出來。所以科學是對自(zì)然規律的開(kāi)顯，技(jì)術(shù)是對科學的開(kāi)顯，技(jì)能(néng)是對技(jì)術(shù)的開(kāi)顯，它們是随動、互動、伴生(shēng)的。有多(duō)高(gāo)的技(jì)術(shù)一(yī)定有多(duō)高(gāo)的技(jì)能(néng)，綠皮火車的技(jì)術(shù)和制造、操作、維修綠皮火車的技(jì)能(néng)，與高(gāo)鐵的技(jì)術(shù)和制造、操作、維修高(gāo)鐵的技(jì)能(néng)不能(néng)同日而語。所以技(jì)術(shù)性人才一(yī)定先是培養技(jì)術(shù)型工(gōng)人，往上(shàng)随著(zhe)動作複雜(zá)程度和知識思考程度增加，一(yī)邊是技(jì)師(shī)與高(gāo)級技(jì)師(shī)，一(yī)邊是技(jì)術(shù)員(yuán)和技(jì)術(shù)師(shī)，這是基于technic的技(jì)術(shù)，而不是基于technology的技(jì)術(shù)。但是我們會(huì)把它混同起來，這就(jiù)導緻有人提出技(jì)術(shù)本科、職業(yè)本科不是職業(yè)教育的事(shì)，而是普通(tōng)教育的事(shì)，這其實是沒有區分好職業(yè)教育與工(gōng)程教育的差異。